Spring naar inhoud

Vandaag staan we speciaal stil bij de hongerdoek van Vastenactie. De hongerdoek van dit campagnejaar is gemaakt door de Nigeriaanse kunstenaar Emeka Udemba, en hij stelt met zijn kunstwerk drie vragen:

Wat is voor ons heilig?
Wat raken we niet aan?
Wat is het leven ons waard?

Indringende vragen. En als ik eerlijk ben vind ik het ook niet zo gemakkelijk om deze vragen te beantwoorden. Wat is voor mij heilig? Toen ik hierover nadacht was mijn eerste antwoord: zelf verbind ik heilig met God en met kwetsbaar leven. Ik kan natuurlijk niet voor u invullen wat voor u heilig is. 

lees verder "Wat is ons heilig?"

‘Een donderpreek voor de niet groene gelovige’, kopte Trouw (19-2-2024) om de Groene catechismus van Sam Janse onder de aandacht te brengen. Zo’n kop trekt de aandacht en prikkelde mij in ieder geval om het artikel te lezen en het boekje aan te schaffen. Dat is gelukkig een stuk sympathieker geschreven dan een donderpreek doet vermoeden, al schroomt Janse niet om het soms scherp te stellen. De Groene catechismus geeft richtlijnen, handvatten hoe je groen-gelovig kunt leven.

lees verder "Groene catechismus"

Pier Tolsma, 10 mei 2023

Kom, heilige Geest,
vervul de harten van uw gelovigen
en ontsteek in hen het vuur van uw liefde.
Zend uw Geest uit en alles zal herschapen worden.
En Gij zult het aanschijn van de aarde vernieuwen.

Met deze woorden roepen wij de heilige Geest aan. Als Hij onze harten vervult van Gods liefde, zal dat het aanschijn van de aarde vernieuwen. lees verder "Het aanschijn van de aarde vernieuwen"

In deze aflevering van de podcast Heilige Grond gaat Koos Tamminga in gesprek met Rozemarijn van 't Einde en Jan van der Stoep, over klimaatverandering en theologie.

In een aflevering van de podcast Heilige Grond (een podcast van de PTHU & TUKAMPEN | UTRECHT) gaat Koos Tamminga in gesprek met Rozemarijn van 't Einde en Jan van der Stoep, over klimaatverandering en theologie. Rozemarijn is theoloog en klimaatactivist. Jan is hoogleraar christelijke filosofie aan de TU Kampen | Utrecht en de Wageningen Universiteit.
lees verder "Podcast Klimaatverandering en theologie. Wie redt de aarde?"

We staan stil bij het thema: Lechajim – op het leven. Het heeft iets bizars: een viering over het leven terwijl ons menselijk leven is blootgesteld aan een golf van verspreiding van een dodelijk virus. Die golf vlakt al een poosje af, maar terugkeren naar ons normale leven is er nog niet bij.

Het verschijnsel “leven” op Aarde is iets heel bijzonders. Voor zover wij weten is het uniek, al kunnen we ons voorstellen dat we niet alleen zijn in het heelal. Als je er, zoals wijzelf, deel van uitmaken is er reden om dankbaar te zijn, en ook verwonderd. “God zag dat het goed was”, zegt ons scheppingsverhaal.
Het leven is niet altijd een lolletje. Het Corona-virus kan ons de adem ontnemen. Wij mensen zijn vaak geen lolletje voor de rest van het leven. Daar kan de steeds meer verstikte natuur van getuigen. Leven vraagt om respect, om eerbied, baart zorg - angst, soms. We weten van de kwetsbaarheid van onszelf en van de biosfeer. De dankbaarheid overheerst vandaag. We hebben, ondanks alles, veel te vieren, een week na Pasen. Dus toch: “Op het leven” – Lechajim.

lees verder "Lechajim!"

Prachtig dat beeld vanuit de ruimte: vanachter het pokdalige en dorre oppervlak van de maan - opeens - daar - in dat duistere heelal een planeet: kleur, beweging, licht: onze planeet, aarde. Ik kan daar niet genoeg van krijgen; van die blik vanuit de ruimte naar dat stofje in het heelal met seizoenen, rivieren, zeeën, bossen, vulkanen, bergen en... bárstensvol leven. Home, thuis.

Ons huis, daar gaat het om, vandaag.
Mijn overweging bestaat uit vier delen: korte situatiebeschrijving – het lied 100 bloemen – een blik in de bijbel – stilte.

lees verder "Na ons de zondvloed?"

Overweging over biodiversiteit naar aanleiding van het zondvloedverhaal.

“Wat is natuur nog in dit land? Een stukje bos, ter grootte van een krant”. U kent deze regel vast, Bloem schreef hem in 1947. Een overdrijving? Natuurlijk. Maar een veelzeggende: Nederland was toen driekwart kwijt van de populatieomvang van zijn inheemse soorten; ik denk niet dat Bloem dat wist. Biodiversiteitsverlies was – en is - een realiteit.
lees verder "Honderd bloemen mogen bloeien"