Spring naar inhoud

De ecologische crisis houdt velen bezig en terecht. Het bestaan van alle leven op de aarde wordt bedreigd. Het zet ons denken en geloven op zijn kop. Hebben de theologie en de bijbel daarin iets te zeggen? De nieuwe Noach-leergang laat zien dat het Noachverhaal niet alleen de nood van de huidige tijd laat zien, maar ook een nieuw ecologisch perspectief voor de ecologische crisis biedt.

De werkgroep Theologie Kerk en Duurzaamheid, een werkgroep van de Raad van Kerken Nederland, heeft dit uitdagende materiaal ontwikkeld en het wordt op de website van Micha Nederland gratis aangeboden. Het biedt de mogelijkheid om de diepte in te gaan bij goede gesprekken over geloof en duurzaamheid. Het is bedoeld voor kringleiders, theologen, filosofen en eigenlijk voor ieder die wil nadenken en praten over een veranderende wereld. Denk mee over de zeven uitdagende vragen bij het Noach-verhaal. 

lees verder "Nieuw: Noach-leergang"

Lieke Weima, 17 september 2024

Mijn opdracht is simpel, maar ook een beetje gek: ik moet in de schemering foto’s gaan maken van de kantoorgebouwen van ING naast station Bijlmer Arena. Met die foto’s kunnen we dan een goede plek uitkiezen voor een kleine actie volgende week. Dus zit ik om negen uur ’s avonds in de trein naar Amsterdam. En voel me ineens verdrietig worden. lees verder "Ontmaskering"

Het verhaal van Noach kan zomaar over onze tijd verteld worden. Het is intrigerend en ontroerend dat mensen zich door dit verhaal afvragen hoe het met de wereld gaat en aanklagen waar het mis gaat. - 2024

Corinne Groenendijk, 26 februari 2024

De Heer kijkt naar de aarde en al wie haar bewoont en ziet de ‘grasshopper mentality’ van de mensen. Als sprinkhanen zwermen ze over de aarde om alles af te grazen. Ze reizen waar ze maar heen willen; ze nemen het aardoppervlak in beslag met hun steden en (landbouw)huisdieren, ze proppen hun huizen vol spullen en hun lichamen vol eten en denken: ‘Een dag niet genieten is een dag niet geleefd’. ‘Is er dan niemand die recht doet?’, vraagt God. Hij ziet Noah, ze zit met een bord voor het parlement in Zweden waarop staat: de aarde gaat kapot. En hij ziet een andere Noah. Ze voert een rechtsgeding en komt op voor de rechten van de aarde. En hij ziet nog een Noah die heggen vol hoop plant, plekken van leven waar insecten komen en vogels en steeds meer planten, als gordels van groen door het landschap.

lees verder "Noah"

Begin deze maand (jan 2024) is de historicus Dr. David Onnekink, begonnen aan zijn uitdagende taak als bijzonder hoogleraar Christelijk Ecologisch Denken. Zijn opdracht is om vraagstukken rondom ecologie en gerechtigheid te doordenken en met een breed publiek te delen. In de theologische wereld mag daar best meer aandacht voor komen vond de Martine Vonk Stichting. Daarom heeft zij in samenwerking met de Theologische Universiteit Kampen-Utrecht deze bijzondere leerstoel in het leven geroepen. lees verder "Bijzondere leerstoel Christelijk Ecologisch Denken"

Overweging over biodiversiteit naar aanleiding van het zondvloedverhaal.

“Wat is natuur nog in dit land? Een stukje bos, ter grootte van een krant”. U kent deze regel vast, Bloem schreef hem in 1947. Een overdrijving? Natuurlijk. Maar een veelzeggende: Nederland was toen driekwart kwijt van de populatieomvang van zijn inheemse soorten; ik denk niet dat Bloem dat wist. Biodiversiteitsverlies was – en is - een realiteit.
lees verder "Honderd bloemen mogen bloeien"

Duurzaamheid hoort tot het hart van de kerk. Dat vloeit voort uit de liefde van christenen voor God en Zijn schepping. Dit wil echter niet zeggen dat christenen zich ook daadwerkelijke duurzamer gedragen dan niet christenen, zoals bleek uit een recent onderzoek van het Nederlands Dagblad en GroeneKerken. Er is nog een vertaalslag nodig van de waarde ‘zorg voor de schepping’ naar duurzaam doen. In het onlangs verschenen boek ‘Groen & Solidair’ laten 36 kerk- en kloostergemeenschappen zien hoe ze hier handen en voeten aan geven. Een schat aan voorbeelden en inspiratie voor iedereen van goede wil.  Lees de hele recensie

Die lezingen (Jezus Sirach, 27, 4-7 en Lucas, 6, 39-45) gaan over wijze lessen. Een van die lessen is dat mensen zich laten kennen door hun daden. Met woorden kun je huichelen, met daden niet. Daar is de hele wereld getuige van. Waar iedereen bang voor was, maar niet kon geloven dat het zou gebeuren, is toch gebeurd. Het is oorlog Europa. Met de gewelddadige aanval op Oekraïne door Rusland en de ongerichte agressie laat Poetin zien hoe hij werkelijk is en wat zijn intenties zijn.Jezus vraagt van ons om juist vanuit ons hart te leven, want als we dat doen zullen we goede vruchten voortbrengen. lees verder "Niet zonder elkaar"