Lange tijd verkeerden we in de waan dat rampen ons niet meer zouden overkomen. Het westerse leven had de prettige schijn van maakbaarheid. Het was slechts een kwestie van tijd totdat de wetenschap en technologische vooruitgang de grootste problemen de wereld uit zouden helpen. Dachten we. De meervoudige ecologische crisis confronteert ons niet alleen met de gebrokenheid van onze wereld, maar ook met de kwetsbaarheid van onze systemen en van onszelf. Hoe kunnen we helen? Kelly Keasberry, schreef er een inspirerend boek over: Geworteld in verbinding; een ecologische theologie voor de toekomst.
lees verder "Geworteld in verbinding"Tag: natuur
Gods grond
Op de landelijke natuurwerkdag heeft de Heilige Franciscusparochie Bommelerwaard een stuk grond teruggegeven aan de natuur. ‘En dat is eigenlijk heel vanzelfsprekend’, zegt pastoor Roland Putman, ‘het is Gods grond.’ De parochie wil op deze manier uitdrukking geven aan het gedachtegoed van zijn naamgever Sint Franciscus van Assisi. Franciscus had een liefdevolle band met de dieren, met heel de natuur. Voor hem was elk schepsel een broeder of een zuster.
Coen van Loon noemt het inrichten van het nieuwe natuurgebiedje van bijna 2 hectare een prachtig gebaar. ‘Het past helemaal in de tijd waarin we leven, waarin we meer oog voor de natuur moeten hebben.’ Pastoor Putman vertelt dat Franciscus zei: “Niet de kerk is mijn wereld, de wereld is mijn kerk.’ Daar moet het gebeuren.
"Niet de kerk is mijn wereld, de wereld is mijn kerk"
Alle schepselen bestaan slechts in onderlinge afhankelijkheid om elkaar wederzijds aan te vullen ten dienste van elkaar, kunnen we lezen in de katechismus van de katholieke kerk. Die wederzijdse dienstbaarheid is precies waar het om gaat in het nieuwe natuurgebiedje, dat wordt ingericht als woonplaats voor de patrijs en vele andere akkerland soorten. Maar het wordt ook een baken van rust, waar mensen tot zichzelf kunnen komen als ze zichzelf voorbij dreigen te rennen.
In de zegen, die Putman uitsprak voordat de schoppen de grond ingingen, komt alles samen: ‘We danken u dat we hier kunnen werken om het land letterlijk op de schop te nemen. Niet om mensen onder te schoffelen, maar dat mensen tot bloei kunnen komen door de vogels die hier zullen nestelen. Zegen deze mensen, zegen deze grond en dat de grond tot zegen mag zijn van velen.’
Lees meer in het bericht in de Gelderlander, daarin staat ook een filmpje.
En heel veel foto’s zijn hier te vinden.
De Grote (Groene) Gelijkmaker
Daan Savert, 11 maart 2024
Na dertien jaar in Amsterdam gewoond te hebben, is verhuizen naar Arnhem een grote verandering. En toch moet je het relativeren: van de grote stad A. naar de kleine stad A., een stedeling ben ik nog steeds. Hoe stedelijk mijn gesteldheid is, valt te merken aan mijn lompe omgang met de natuur. Daarmee bedoel ik niet dat ik op de natuur neerkijk of die vernielzuchtig tegemoet treed. In tegendeel: ik waardeer de natuur, hemel haar op, en prijs haar aan als een van de grote genadegaven van het groene Gelderland, die je in de rusteloze Randstad toch in veel mindere mate geschonken wordt. Maar juist die waardering voor de natuur is lomp. Want waar er een diverse rijkdom aan flora en fauna op te noemen valt, kom ik veelal niet verder dan ‘boom’, ‘bos’ en ‘vogel’, of eenvoudigweg: ‘dé natuur’. Dat de lezer mij mijn lompheid moge vergeven.
lees verder "De Grote (Groene) Gelijkmaker"Een tuin waar jij morgen zal leven
God legt een tuin aan. Daar mag de mens leven. Een omheinde ruimte, een lusthof, afgescheiden van de rest van de aarde. We denken het verhaal te kennen. De mensen aten van de verboden vrucht en werden gestraft. Verbannen uit het paradijs... Hadden ze dat nou maar niet gedaan...
Maar: de kennis van goed en kwaad, dat is de volwassenheid.
Wie nog geen kennis heeft van goed en kwaad is een kind.
Het hoort bij onze volwassenheid om te weten waar onze grenzen liggen. Om je te kunnen beperken ter wille van een groter goed. Wie geen grenzen kent, is nog niet volwassen en moet tegen zichzelf beschermd worden. Ouders voelen vaak de neiging om de jeugdige onschuld van de kinderen zo lang mogelijk te laten duren, terwijl het kind niet kan wachten om de grenzen te verkennen en te verleggen. lees verder "Een tuin waar jij morgen zal leven"
Honderd bloemen mogen bloeien
Overweging over biodiversiteit naar aanleiding van het zondvloedverhaal.
“Wat is natuur nog in dit land? Een stukje bos, ter grootte van een krant”. U kent deze regel vast, Bloem schreef hem in 1947. Een overdrijving? Natuurlijk. Maar een veelzeggende: Nederland was toen driekwart kwijt van de populatieomvang van zijn inheemse soorten; ik denk niet dat Bloem dat wist. Biodiversiteitsverlies was – en is - een realiteit.
lees verder "Honderd bloemen mogen bloeien"
De Bloem in de Zon
Pier Tolsma, 11 mei 2022
“De lente brengt ons weer bloemen en zon. Overal zien we weer het jonge groen in al zijn frischheid en bekoorlijkheid door de lentezon bestraald en doorweven met bloemen. Het is Nederlands glorie, dat het zulke mooie bloemen heeft en men noemt het daarom vaak den tuin van Europa. Van heinde en verre komt men onze bloemenvelden zien en de boomgaarden in schitterende bloesempracht. Nu is Holland op zijn mooist, nu bloeit en geurt de Betuwe en waar men nu in Nederland komt, in dorp en stad in land en bosch, het zijn overal bloemen, die we zien. Men biedt ze in bossen aan om ze tot in de huiskamer te brengen, zoo’n overvloed is er. En wij verlustigen ons in de schoonheid van die bloemenweelde en voelen ons hart overstroomd van genot bij het genieten van die zeldzame pracht en heerlijkheid.” lees verder "De Bloem in de Zon"
Eenvoudig leven
Het boek ‘Eenvoudig leven’ van Sam Janse en andere auteurs, bevat bijbelstudies over het goede leven, met vragen, groene verhalen, inspirerende quotes en praktische tips voor een duurzamer groener leven.
Het toegankelijke boek bevat bijbelstudies over Psalm 104, 1 Timoteüs 4,1-5, Spreuken 11:19-28, Genesis 26, 12-31, Psalm 92, Jesaja 20,1-26 en Openbaring 21-1; 22:5.
De verschillende (protestantse ) auteurs argumenteren in hun bijbeluitleg dat het voor gelovigen een plicht is om te zorgen voor onze aarde, ons gemeenschappelijke huis.
In hun visie gaat het in de Bijbel niet alleen over de redding van onze ziel en de verlossing van zonden. Het gaat vooral over het goede leven in verbondenheid met God en de aarde. lees verder "Eenvoudig leven"